力、物力,号召天下玄门,你上清宗拿什么出来?
总不会是举玄门之力,搭起三十六天,大家哈哈一笑,继续各玩各的吧!
用最到位的话来讲:
变局之下,谁是领导者?
成功之后,谁是掌权者?
余慈完全可以想象,要达成合作,他们这里必须要拿出相当一部分上清三十六天的奥秘、乃至于主导权,以做交换。
八景宫必然要确保自家玄门领袖的地位――他们有这个实力、这个资格。
如此合作下来,谁吃亏、谁占便宜,说不清。
如人饮水,冷暖自知。
余慈必须要深思熟虑。
更何况,就算他倾向于合作,也需要这么一个强大的盟友,但他很清楚,两家合作的基础是什么。
上清架构是一块,上清后圣是另一块,后者甚至更重要。
没有上清后圣这样一位“神主”压阵,八景宫根本不会给予任何信任。
问题来了,那样一位大能,他到哪儿找去?
余慈的挣扎,邵天尊未必看不明白,却是彻底无视,就像羽清玄所说的那样,这位只算天法,不算人心。
“玉简中的结构信息,天君可以拿去参详。下次见,我们就聊聊两个结构并轨的法理变化……天君精通的话最好,若不成,请后圣道兄来,也可以。”
“……”
邵天尊的言语,简直就是戳余慈的心窝子。
余慈唯有沉默以对,亏得在这时候,湖祭的前期准备已经完全就绪,祭台之上,夏夫人已然入位,湖底安静下来。
余慈得以向邵天尊告一声罪,暂时摆脱了这个注定甩不掉的烦恼,强自定下心神,观察祭台上下的情况。
邵天尊很有耐性,也习惯了独处,眼睛似瞑非瞑,进入了一人世界。
如此做派,让余慈更明白,这位对湖祭恐怕是没有半分兴趣。
心中一动,余慈通guò心内虚空,和赵相山、羽清玄商量一番,又主动搭上话,问起:
“巫胎之事,贵宗怎么看?”
邵天尊淡定回答:“我不理会宫中的常务。”
余慈追问:“巫胎对勘天定元,不,对三十六天体系架构的影响呢。”
“……很大。”
邵天尊对涉及具体法理的内容,当真是言无不尽:“若真能成就巫胎,借力而行,体系铺设确实是省力不少。不过还要考虑到巫门血脉体系与其他体系的互相干扰。如果是非巫门的体系,想借巫胎成事,梳理花费的时间,也不是个小数目。”
“简单来说,就是巫门用来事半功倍;别人用来事倍功半,对吧?”
怪不得八景宫对巫胎的兴趣不大,从这个意义上讲,如果罗刹鬼王真的用巫胎成事,或许还是八景宫所希望的――这无疑给了他们喘息之机。
那么问题来了:
八景宫都清楚的事儿,罗刹鬼王难道就不知情?之前那么清晰的指向,却是何故?
湖祭正
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