神祭台，他几乎可以将自己的视野投入到每一位神祇身上。

　　这是无与伦比的便利了。

　　然后，他就看着祂们，或是聆听信徒的祈祷，或是回应，或是入梦，或是赐予神术，或是动用某些手段为人趋利避害，反正是每日忙忙碌碌，不得停歇。

　　自然，有忙碌的，也有懒惰的，更有某些神祇不务正业，居然在营建自己的‘家’。

　　理论上，肉身修神道也是可以的，但就现状来说，大部分的神祇都死了之后，剩下了魂体的鬼物走上了神道之路。

　　祂们借着神庙和信徒可以将意志降临凡间，但祂们的本体，依旧在阴土冥域之中。

　　只是，他们可以以庙宇为锚点，在庙宇的背面，阴土之上修建自己的居所。

　　这些居所也是有讲究的，若信徒不多，香火不旺，那就开辟一家一户之地。

　　最典型的就是土地公和土地婆，他们只掌管一村之地，就那么点信徒和愿力，也由不得他们瞎折腾。

　　可若是香火鼎盛，信徒众多，自然就有取之不竭的香火愿力，那就是建一座城都可以，而这里面典型代表就是城隍了。

　　众所周知，人死为鬼，而这鬼也是有阴寿的。

　　只是，在阴土冥域这等危险的地方，能好好的活到阴寿穷尽的鬼物其实不多。

　　这就好像身处阳间乱世，又有几个人能活到寿终正寝的？

　　可神祇，就可以将自己信徒的灵魂，收入自己营建的居所之中，得享阴寿，安稳度日。

　　且，这最初的鬼吏，也都是从这批信徒鬼物中选拔出来的。

　　他们不仅仅可以担负起各种职位，协助神祇管理鬼城，也可以减轻神祇的负担，穿梭阴阳两界，降临人间，回应信徒的祈祷。

　　当然，既然是工作，自然就得有报酬，大部分神祇是会分一些香火愿力给手下鬼吏，而这群鬼吏也可借香火愿力修炼，走上神道之路。

　　或许有那么一天，他们会有更进一步的机会，成为真正的神。

　　老实讲，这等‘变故’自然不是莫成君设计好的，那更像是打好了基础后，各家各户的自由发挥，房子建好了，至于怎么装修，那就看个人喜好了。

　　而无数神祇在添补增减，就让整个神道体系越来越丰富，也越来越完善。

　　只是，有好的变化，自然就有坏的；有的神祇兢兢业业，却也有神祇打起了歪主意。

　　这一点，洞天之内还好，有三位太上长老坐镇，更有看得见摸得着的天庭压着，没有神祇敢胡来。

　　可云州就不一样了！

　　别看神道出现的时间不长，可‘走捷径’这种事儿几乎是无师自通。

　　就有河神以神力发了大水，淹了一座小镇，虽没敢真正伤人，却也以此逼迫凡人祭祀与祂，获取信仰。

　　更有山神驱使野兽袭击了凡人村庄，逼得凡人每日奉上祭品，焚香祷告。

　　虽现在，这种事儿

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