虽其貌不扬,又有些口吃,但却幽默机智,演丑角很成功,后来还编写了三卷笑话书《谑谈》唐天宝五年(746年)竟陵太守李齐物在一次聚饮中,看到陆羽的表演,欣赏其才能,当即赠与诗书,推荐他到隐居于火门山的邹夫子学习。
后与一好友(崔国辅)常一起出游,品茶鉴水,谈诗论文。
唐肃宗干元元年(公元758年)陆羽来到升洲(今南京)钻研茶事。
唐上元初(公元760年)至苕溪(今浙江湖州)隐居。
在湖州的顾渚山,陆羽与皎然、朱放等人论茶。
顾诸山在浙江湖州,是个著名的产茶区。
据《郡斋读书志·杂家类》载,陆羽还着有《顾渚山记》2卷,当年陆氏与皎然、朱放等论茶,以顾渚为第一。
陆羽和皎然都是当时的茶叶名家,分别著有《茶经》和《茶诀》赵璘《因话录》中说,陆羽“性嗜茶,始创煎茶法”。
后来陆龟蒙在此开设茶园,深受前辈的影响,他写过《茶书》一篇,是继《茶经》、《茶诀》之后又一本茶叶专著。
可惜《茶诀》《茶书》均已失传。
唯有陆羽的《茶经》3卷传世。
陆羽一生鄙夷权贵,不重财富,热爱自然,坚持正义。
《全唐诗》中载有陆羽一首诗,正体现了它的品格。
不羡黄金磊,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台;千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
宋代王禹偶亦有《谷帘泉》诗:“迢递康王谷,尘埃陆羽仙。”
陆羽一生工於诗文,惟传世不多。
而陆羽在生时所着的《茶经》是唐代和唐代以前有关茶业科学知识和实践经验的系统总结。
《茶经》一问世,即为历代人所宝爱,盛赞他为茶业的开创之功。
宋代陈师道为《茶经》做序道:“夫茶之着书,自羽始。其用于世,亦自羽始。羽诚有功于茶者也!”
陆于逝世后,后人尊其为“茶神”肇始于晚唐。
张子龙不仅感叹道,现在这世上像这样的人的确很少了,话说着陆羽茶楼便到了。
张子龙下了车推开门看了看,发现杨玲早到了,便走了过去。
“铃儿,你好。”张子龙对杨玲笑了笑道。
“张子龙,你知道吗,娴静已经几天没去上班了,我今天去过她家,她一天到晚睡在床上,也不说话,眼睛都哭肿了,你说你忍心吗?”
杨玲没有多余的话,直奔主题。
“先生,请问你需要什么茶。”张子龙正在酝酿该怎么说,服务员刚好过来了。
“来一壶碧螺春吧,谢谢。”“好的,您稍等。”服务员非常的恭敬的行了个礼便走开了。
“铃儿,有些事情你不懂的,你知道一句话吧,长痛不如短痛,我和娴静是不会有结果的,与其让她伤心一辈子还不如这一次便说出来的好,我想她一定会找到已
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