鱼,何必到河中心摸小鱼。我李士群什么都没有,就依靠日本人。你说我是汉奸也好,流氓也好,反正我现在有的是钱,有的是力量。”
小汉奸的说法则是:“人总得活着,伪军有军饷,能养家。”
旷日持久的内战,使近代中国没有形成一个强有力的中央政府,地方上各自为政,致使一些民众地域观念很强,缺乏国家认同意识与归属感。这种“一盘散沙”的状况,为外国侵略者推行“以华制华”和“分而治之”的政策提供了便利。
所以说,中华民族沉沦太久了,到了需要流血牺牲的时候,没有足够的鲜血和折磨,无法实现凤凰涅槃。
在这种情况下,秦笛明知道有人牺牲,却不敢伸手相救!
1940年2月,抗日英雄杨静雨,陷于日伪重围之中,辗转雪原之间,周围人一个个叛变投敌,而又反过来替日军劝降。一个叫赵廷喜的同乡对杨静雨说:“我看还是投降吧,如今‘满洲国’不杀投降的人。”
岂止不杀,投降了日本人,还能当伪满洲国军政部长呢。
杨静雨沉默一会儿叹道:“老乡,我们中国人都投降了,还有中国吗?”
随后,杨静雨以身殉国。
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2月下旬,秦笛和晏雪来到焦山岛。
晏雪留在向晚堂修炼,秦笛去找小和尚传法。
然而当秦笛来到寺内的时候,却没有找到小和尚海安。
他觉得很奇怪:“当了和尚,不老实修行,怎么能四处乱跑呢?”
秦笛找到寺庙的主持老僧慧清,询问发生了什么事。
慧清将他请进一间密室,说小和尚被西藏来的海晏法师带走了!
秦笛很是惊讶:“海晏法师啥时候来的?”
慧清回答:“去年12月来的,只在这里待了一夜。第二天,便带着海安匆匆离开了!”
秦笛有些恼怒:“岂有此理!海安是我的徒弟!他想带走就带走?再者说……”接下来的话,他没有说出口。因为按理说,海晏法师既然来了,怎么不去魔都见一见女儿呢?这位法师还真的太上忘情了?
慧清见他面现不渝之色,接下来又说了一番话,让秦笛听得目瞪口呆!
秦笛沉吟片刻,冷哼道:“我的徒弟,岂能说没就没了?以后他还得回来求我!”
慧清着急的说道:“秦施主,这件事牵连太大,你当小心从事。”
“好了,我知道该怎么做。”
2月5日,国民政府明令特准“拉木登”继任大喇,并由行政院拔发40万元,用作坐床大典之需。国民政府特派吴忠信往拉萨,会同热振活佛主持掣签事宜。
几乎同时,藏传佛教萨木派宣布,幸喜找到了新的“法王”,吴忠信也同样前去见证。
萨木法王,是除大喇、板蟾外,排在第三号的人物,高于嘠玛巴和甘丹赤巴。
按理说,这时候的海安小和尚已经10岁了,绝大多数的法王转世不会等这么久。但是有时候也有例外,比如说六世板蟾,15岁才坐床。
海安修炼了秦笛传授的功法,不知不觉开了夙慧。要不然,这事也未必会发生。
尽管如此,秦笛还是觉得有些郁闷:“哼,早知如此,就不传他佛法了,我要是教他仙家法门,又会怎么样呢?”
晏雪询问:“先生,出什么事了?”
秦笛将事情原原本本告诉她。
晏雪沉默了许久,一句话都没说,然而神色黯然,那是难免的。
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