比如“家夫忘之”砖:家夫忘之,今有少西大漯,自知久而勿还。
字面意思上就能看出是一个女子被抓来修坟。
还有三块砖头记录了一个得罪曹操的别驾从事王左。
“别驾从事王左叩头死”,应是当时的工人看到王左给监工叩头所记。
“唯念王左及朱”,应是说明王左人缘还不错,工卒担心王左。
“王左死,奴复死,苛”,王左死在曹嵩墓中后,他老婆选择了同死,这个苛或许是语气词,或许是在骂曹苛待于民。
另外还有一些对于修墓的哀叹,比如“日夙且休干”,“成壁但冤余”,“纪绝事止食”等等。
而曹操干的这事儿,也不过是仿照自己的父亲罢了,曹嵩在督建会稽曹君墓时,骗过来不少百姓,当时的奴工怨气更大,同样留下了更直白记录:
王复,汝使我作此大壁,径冤我,人不知也,但抟汝属。仓天乃死,当搏!
此砖收于中国国家博物馆,官方定名苍天乃死砖,因为是黄巾起义的见证之一。
但从字面意思上来翻译,可能更直白的叫它“QNMD曹狗”砖更加合适,因为刻字人说的很明白,他是被一个叫王复的人给骗过来的。
而黄巾众的身份也能说明,曹家可能也是引起黄巾起义的元凶之一。
“人谓作壁乐,作壁正独苦。却来却行壁,反是怒皇天”。
这是修墓的工长之一留的诗,意思也相对简单,别人跟他说修墓是美差骗过来,到了才知道是什么样的苦日子,老天啊求你开眼劈死他们吧。
以上都是相对有文化的,意思更简单粗暴的还有“牛头也曹君”砖。
古代牛头马面都是骂人的话,不过可能这人也没想到,曹贼没变成牛头,反而变成了NTR。
另外还有一块残砖记载有“有倭人以时盟不”字样,这个就不太清楚其背景了。
根据时间推测也许是当时曹家就已经和倭奴国有过联系,但随后倭奴国陷入内乱,这份联系就戛然而止。
直至239年倭国内乱平定,邪马台女王卑弥呼方再遣使与曹魏联系,受封“亲魏倭王”。
不过值得赞赏的是曹魏对倭国的态度相对谨慎。
隋朝也差不多,毕竟倭国对隋自称日出处天子,称隋帝为日没处天子,让杨广很生气。
真正出力的还是盯上这块全新土地的隋朝僧人们,他们随倭使去往日本,并且后续依然有僧通过对马岛做中转站前仆后继去往倭国传教,最终成功推动了倭国的大化改新,由此倭国开始了自己的狼子野心之路。】
在光幕里众人能看到一看就很稀有的透明罩子,贵气十足的红色台垫。
其上托着的是一块平时放路边他们都不会看的墓砖。
张飞瞪眼读出了这块砖前方的一行字:
“…砖出土于安徽毫州曹氏宗族墓…”
“哈哈,老曹家
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