着一点点的吸收上面的斗战法则和精血,东王公身后渐渐浮现七尊法相,每一尊面相都和他一模一样,只是神态各异,有的怒目金刚,有的智慧灵巧,有的气动山河,有的生机无限。
他一边感悟着法则印刻过程中的种种变化,一边拿出一本玉册,封面上四个大字:弥罗武经。
翻开玉册,东王公提起御笔,以先天道文在书中笔走龙蛇,每写一个字,冥冥中都有雷霆炸响,笔落惊风雨,字成泣鬼神,天地为之失色。
可惜这变化都是悄无声息中发生,被东王公以高绝的修为掩盖,外人暂时察觉不到。
须弥山,佛首因陀罗历经三万七千载在须弥山之巅开辟出光暗曼荼罗界,又建殊胜宫,西方教弟子早晚朝拜,共尊万佛之首。
虽然西方教对外还是以玄门仙道自称,不过内中实际已经有了变化,处处显现佛门特征,甚至因陀罗都已经公开被称为佛首帝如来。
如来是佛门的一个尊称,唯有佛祖能有这样的称呼,一般的佛陀是不能称如来的。
因陀罗号称帝释天佛,既是万佛之首,又是三教主之一,象征三法印中的诸行无常,本身自然也在佛祖行列,所以其尊称既有佛首,又有如来,端的是既尊且贵。
佛首帝如来常年端坐于须弥之巅,座下有四大弟子侍奉,在西方教中地位尊崇无比,虽然不是创道者,但其尊隆不在接引准提之下。
殊胜宫中,接引和准提一脸笑意的看着眼前那座圣洁血红,燃烧者无名火焰的莲台,虽然不是自己的宝物,但心中同样大感开怀。
“冥河老祖以莲台换取一尊至人,虽然便宜了他,不过如今对我西方教倒是大有好处。师弟身怀业火红莲和青莲宝色旗,都是与我教精髓相合的宝物,又能镇压气运,对我教贡献之大,不亚于我二人,为兄要说一声谢谢。”
因陀罗端坐在莲台之上,淡淡道:“既然做了西方教三教主,自当以教派发展为己任,业火红莲既对我教意义重大,我自想办法弄来,为我教做贡献。”
口中这么说,但真实情况其实是本尊东王公主动给他的,目的还是为了发展西方教。如今他的地位和接引准提相当,享受佛门西方教近三分之一的气运,给本尊以不小的帮助。
为了获取更多的气运,同时也是日后制衡三清,当然要想办法帮西方教壮大。如今西方教实力不差,不说别的,就自己座下四大弟子,就足以吊打三清门下。
不过在底蕴上到底差了太多,玄门经过数百万年的发展,早已是洪荒主流,触须遍及三界,不是几个高手能弥补的。
接引座下是十二品功德金莲,此时一金一红两座莲台交相辉映,金莲功德无量,红莲焚烧诸业,一起一落之下,西方家气数大涨,有两座莲台镇压,气运也更加稳固。
“有了这两座莲台,外加青莲宝色旗,净水钵盂,虽然还不能媲美先天至宝,不过也能镇压大教气运了,比起先前的一座功德金莲,要好上太多,我教大兴在望。”
准提这个时候再看因陀罗,只觉怎么看怎么顺眼,先前被凭空分流气运的郁闷消失的无影无踪,只要西方教整体不停壮大,就算因陀罗分流很多气运,他们也能得到更多。
几人正说着,突然一阵狂风吹到了须弥山,风中有着浓浓的血腥气,夹杂着恶鬼哀嚎,邪戾污秽污染功德胜境的现象。
三人一惊,急忙凝神看去,只见九幽之下的血海之中,怒涛席卷,腥风血雨穿透重重空间,直冲九霄,渲染的三界一片赤红,无数生灵沾着血光血雨,顿时恶念滋生,戾气冲散理智,做出许多不能理解的事情。
片刻之后,道道血光中显化一尊巨大魔神虚影,手中握着两把杀气腾腾的神剑,看了一眼西方教,风中似乎传来一声冷笑,随即就见他双剑交叉划过,巨大的血色十字剑气刹那间穿透虚空,直直的轰向须弥山。
与此同时,虚空中传来一道震人心神的恐怖魔音:“我乃冥河,今日证道至人,号九幽大道君,冥河天尊。”
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