来到东方古国的西方人，普遍都有一种优越意识，而且还有一种强烈的忧患意识，因此，他们对于西方的先进技术，向来都保密得极为严厉。

　　故此，想要从他们手中偷师，学到一些先进的技术，着实是相当困难。

　　但世事无绝对，总有一些另类的西方人会愿意传授东方人，属于他们西方的先进技术，比如艾儒略神父，再比如已经过世了的利玛窦神父。老人们其实很睿智，深深知道这样做会带来什么样的后果，但是为了他们侍奉一生的信仰，为了能打开这个东方古国的大门，他们仍然义无反顾地将西方的先进知识传播到东方来。

　　可惜的是，他们这样的良苦用心却是明珠暗投，对于自大而迂腐的儒家子弟来说，神父们带来的西方先进文化知识，除了一些西方哲学知识能给他们带来耳目一新的感觉之外，其他诸如物理、化学之类的科学知识，怕是在这些文人眼中，只不过是些奇淫巧技之类的玩意儿，不值得他们的关注。

　　而最倒霉的是什么，这些瞧不起西方自然科学的儒家子弟，恰恰又是统治整个大明王朝的最终根基，没有他们的重视，神父们背叛西方人的利益所带来的文化，却最终没能给他们传播神的光辉带来多少便利，说来可真是无比的讽刺！

　　好在李天养不是这样的笨蛋，他更惋惜的是，像这样的人才实在太少了！这回跟随斐力克斯神甫而来的三位神甫和五位教众，除了几位神甫是在教会长大，只有一身知识和神学以外，其他几个教众都是有一技之长的。

　　其中最为专业的，当然属于建筑设计师和会计了，毕竟人家是专门靠这个吃饭干活的，因此李天养特地从齐心堂帐房中挑选了几个年轻成员到会计门下，又把万良从鸡笼港召回来，连同几个从笨港学堂中挑选出来，聪明机灵的学童，一起塞到建筑师的手下，给他打下手。

　　剩下三个教众，一个说是干过铁匠，其实只是按照东方的分类方式而已，人家真正接触过的，却是李天养所一直期盼的，制作火器。唯一让李天养可惜的是，这位教众只是在西方的火器制造所转悠过一段时间，却没有真正在里面实际工作过。

　　但即便是这样，李天养依然是喜出望外，特地把这位名叫波比的教众送到研究所成才他们手中，让他们好生关照，并同时要求匠佐坊的工匠师傅们听从这位教众的指挥。

　　至于其他两个教众，一位学过一段时间的西医，一个则在绘制地图方面有所擅长，只是两人都只懂点皮毛，算不得多精深。

　　但是了胜于无，好歹也可以与笨港中这方面的人才验证一二，说不定能因此给笨港在这两方面带来新的变化。因此学过西医的洋人被李天养塞到了慈幼局黄悠然的手中，接触过地

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