东拉西扯、到处发散。
她简单的问候大家之后,就直接开始讲这门课的关键内容。
“世界上没有完全相同的魔法,就像是没有一样的两片树叶。而魔法的形成与很多因素有关:时代需求、政治、经济、文化、客观的地理条件,这些种种的因素,终于塑造出了完全不同的魔法特性,而有些时候,这些特性会通过地域与民族表现出来。这门课,就是在讲述地缘文化是如何塑造魔法文化,乃至民族文化的。”
“我可以举几个大家比较熟悉的例子,就比如海洋之母的信仰多分布在沿海地区的城市中,而在航海时代开始之后,海洋之母在诸神中的地位才一步步上升,最终成为了四大主神之一。知名的历史学家亚当斯·哈克在他的的书中写道:‘海洋之母教会的兴盛史就是一部城市的发展史’,这也就使得海洋之母教会的神术多使用现代的通用语,并且展示出了诸多在城市生活中需求的特例。
而光辉之主教会则刚好相反,作为最古老的神灵,信仰祂的地区多集中在中部以及乡村地区。乡村与农业伴随着人类文明最初的成长,祂是如此古老、保守,与那些文明的最初相映成辉。所以光辉之主教会的神术语言多使用古拉德语,乃至于借鉴了一些巨龙语以及精灵语的部分。同时,祂的教会依旧保留着一些古老年代的神术,比如标记耕地里第一株长出来的植物用以祈福等等,这些都是城市文化做不到的。”
沃格特女士见多识广,她说她曾经游历过全世界大部分地方,所以讲述起来生动形象、面对一个观点能够做到流畅的旁征博引。
在下课之前,沃格特女士讲述了各个非人类种族的信仰崇拜,但是她特别提到了一点:
“在已知的所有种族中,恶魔们是没有信仰的,当然,这里要排除掉那些主动皈依其他神明的恶魔。”
“关于恶魔没有信仰的成因,学界众说纷纭,而我认为任何一件事都有其起因。所以本月的作业就是论述一下你对于这件事的看法,可以畅所欲言,词数不限。”
说起恶魔,除了去图书馆里大量的翻阅资料之外,大家第一个想到的就是天天在校园里疯跑的薇拉。
加西亚和几个比较熟悉的同学们对视一眼,不约而同的打算去找薇拉问问,保罗则自己回去退课。
他们是在爱德华教授的办公室找到薇拉的,女孩扎着双马尾,正趴在桌子上,手捏一根铅笔,噘着嘴在本子上写写画画。
威尔凑过去一看,发现是小学加减法练习,薇拉第一道题就写错了。
“18加9不能等于32吧。”威尔说。
薇拉用手里的铅笔重重的戳了戳本子,拉着一张脸,态度极其恶劣,噘着嘴没好气地说:“要你管!你们找我干嘛,有屁快放。”
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